原標題：

如何把論文寫在東江大地上？

惠州社科理論界談新形勢下如何深入學習貫徹習近平總書記“5·17”重要講話精神

　　編者按：今年是習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上重要講話（以下簡稱“‘5·17’重要講話”）發表十周年。“5·17”重要講話是指導新時代繁榮發展哲學社會科學、加快構建中國哲學社會科學自主知識體系的馬克思主義綱領性文獻，為新時代理論創新、知識創新和方法創新指明了前進方向、提供了根本遵循。近十年來，在“5·17”重要講話指引下，中國哲學社會科學以馬克思主義為指導思想更加鮮明，在基礎研究和應用研究、服務黨和國家科學決策的自覺意識和能力、學科體系建設、人才隊伍建設以及學風建設等方面取得了長足進步和豐碩成果。

　　為深入學習貫徹習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話精神及推動哲學社會科學高質量發展的重要指示，日前，由惠州市委宣傳部、市社科聯、惠州日報社聯合組織的惠州市社科理論界深入學習貫徹習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話精神座談會召開，來自我市相關部委、單位相關負責人以及在惠各高校科研部門有關負責人、社科理論專家代表重溫習近平總書記“5·17”重要講話精神，并就如何推進我市哲學社會科學事業高質量發展展開深度探討。《惠州日報》“東江智庫”現摘登部分單位和專家代表的精彩發言，以饗讀者。

航拍惠城城市風光。 惠州東江圖片社供圖

以社科之智 答惠州之問

□鐘雪斐

　　惠州廣大社科工作者要潛心鉆研、深耕治學，致力推出有深度、有分量的理論成果；更要扎根基層、貼近群眾，真正把論文寫在惠州大地上，把學問做到人民心坎里。

　　2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中強調：“一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命。”

　　十年砥礪，言猶在耳；真理之光，歷久彌新。在闊步邁向“十五五”新征程的今天，惠州作為粵港澳大灣區的重要節點城市，正處于轉型升級的關鍵期和打造萬億GDP、千萬級人口城市的決戰決勝期，機遇與挑戰前所未有。如何在大灣區城市群的競合中找準定位、錯位發展？如何在經濟總量躍升中同步提升城市品質與民生溫度？如何在多元思想激蕩中凝聚共識、厚植精神家園？這一系列的“惠州之問”，迫切需要全市社科工作者從講話中汲取思想偉力，為惠州高質量發展提供堅實的理論支撐和強勁的智力支持。

　　一、把準“為誰立言”的根本立場，始終堅持以人民為中心的研究導向

　　習近平總書記強調：“為什么人的問題是哲學社會科學研究的根本性、原則性問題。”這一論斷直指哲學社會科學的“靈魂”，脫離了人民，學問便成無根浮萍、無魂軀殼。人民是歷史的創造者，我們黨是全心全意為人民服務的政黨，我們的國家是人民當家作主的社會主義國家。哲學社會科學研究，必須首先回答“為誰立說、為誰獻策”這一根本命題，樹立為人民做學問的理想，自覺把個人追求融入國家前途、民族命運。

　　惠州素有“惠民之州”的美譽，這一品牌底蘊飽含著深厚的民本思想與治理智慧。在哲學社會科學研究與實踐中，惠州更應率先作為，將“以人民為中心”化為行動自覺。在治學目的上，要始于惠民初心，歸于滿足人民對美好生活的向往。不能囿于書齋、孤芳自賞，而應緊扣惠州發展脈搏，圍繞經濟發展、共同富裕、基層治理等焦點議題，形成經得起人民檢驗的成果。在研究過程中，要聚焦人民實踐，走進人民生活。社科工作者應走出“象牙塔”，從產業園區到鄉村田野，從港口碼頭到老城街區，在現實中洞察真問題、傾聽真心聲，力戒“閉門造車”式的空談。在發展成效上，要以惠民實效為檢驗尺度。要著力推動研究成果向政策供給、治理優化、民生改善轉化，在“惠聚美好”的生動實踐中，擦亮“惠民之州”品牌，讓社科智慧真正成為托舉百姓幸福生活的堅實力量。

　　二、聚焦“破解什么”的現實課題，始終堅持問題導向的研究起點

　　習近平總書記強調：“世界上偉大的哲學社會科學成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創造出來的。”這一重要論述揭示了哲學社會科學發展的內在規律——問題既是研究的起點，也是價值的歸宿。只有精準發現問題、深入研究問題、科學解決問題，社科理論才能回應時代呼喚，發揮引領作用。

　　立足惠州實際，首先要在實踐前沿發現真問題。邁向萬億GDP和千萬級人口城市的征程，必然伴隨諸多發展的難點、轉型的堵點、治理的痛點。全市哲學社會科學研究工作，應堅持投身改革發展主戰場，在實踐中挖掘新材料、提煉真命題，為理論創新引入源頭活水。其次要結合本土稟賦提出精準對策。在馬克思主義理論指引下，立足惠州獨特的產業基礎、地理區位、文化積淀和治理實踐，進行深入的學理分析，因地制宜提出新觀點、構建新理論，為惠州跨越發展提供精準的理論支持和智力支撐。

　　三、扛起“奉獻什么”的時代擔當，始終堅持服務大局的研究使命

　　習近平總書記強調：“要把社會責任放在首位，嚴肅對待學術研究的社會效果，自覺踐行社會主義核心價值觀，做真善美的追求者和傳播者。”這為社科工作者確立了為學與為人的根本遵循。對惠州社科界而言，就是要把做人、做事、做學問統一于服務惠州發展、造福惠州人民的躬身實踐中，做到嚴謹治學、注重誠信、講求奉獻。

　　宏大敘事植根于基層實踐，時代使命落腳于躬身實干。惠州廣大社科工作者要潛心鉆研、深耕治學，致力推出有深度、有分量的理論成果；更要扎根基層、貼近群眾，真正把論文寫在惠州大地上，把學問做到人民心坎里。面對紛紜激蕩的社會思潮，要敢于發聲亮劍、釋疑解惑，凝聚思想共識；面對城市轉型發展與基層治理難題，要深入一線調研、精準把脈問診，積極資政建言；面對群眾日益增長的精神文化需求，要堅持以文化人、成風化俗，涵養文明風尚。唯有在理性思辨中堅守初心、在服務社會中踐行使命，方能持續彰顯惠州社科界的責任擔當與人文溫度，為惠州奮力打造廣東高質量發展新增長極貢獻不竭的智慧力量。

　　（作者單位：惠州城市職業學院）

深挖文化源 筑牢學術根

□許小委 陳雄輝

　　只有深入中華優秀傳統文化的源頭活水汲取智慧養分，實現中華文明在當代條件下的創造性轉化、創新性發展，才能凸顯哲學社會科學的中國主體性，成功構建中國特色哲學社會科學，為中華民族偉大復興提供強大精神支撐。

　　在2016年5月17日召開的全國哲學社會科學工作座談會上，習近平總書記提出“加快構建中國特色哲學社會科學”這一重大命題。習近平總書記“5·17”重要講話明確指出，我國哲學社會科學學科體系已基本確立，但還存在一些亟待解決的問題，主要是一些學科設置同社會發展聯系不夠緊密，學科體系不夠健全，新興學科、交叉學科建設比較薄弱。十年來，我國哲學社會科學在原創性理論生產和自主知識體系建構方面，取得了長足進步和顯著成效。我們要繼續按照“立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來”的思路，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面，真正形成中國哲學社會科學的自我主張和自身特色。

　　一、彰顯中國主體性是構建中國特色哲學社會科學的實質所在

　　何為中國特色哲學社會科學？即具有鮮明中國特色哲學社會科學。中國特色，無非是主體性的外在表達。因此，構建中國特色哲學社會科學，就是要讓哲學社會科學充分彰顯中國主體性。而學術上的自我主張，則要通過自主知識體系生產出來。正如習近平總書記指出的那樣：“我們的哲學社會科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創性。只有以我國實際為研究起點，提出具有主體性、原創性的理論觀點，構建具有自身特質的學科體系、學術體系、話語體系，我國哲學社會科學才能形成自己的特色和優勢。”從建構自主知識體系到形成自身特色優勢，從自我意識的覺醒到主體性的確立和表達，構建中國特色哲學社會科學道路仍然任務艱巨，中國哲學社會科學工作者的責任重大、使命光榮。

　　二、中華優秀傳統文化是中國主體性的根脈支撐和基因密碼

　　中國性或中國主體性，首先是一個文化學概念。韓愈曰：“孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之。”正是文化禮儀構成區分夷夏之標準，充當著中國之為中國的根據。任何國家的主體性都出自其傳統文化之淵源。

　　中國哲學社會科學要確立并凸顯自身的主體性，就必須從中華優秀傳統文化的淵深基礎中尋獲思想原則和話語資源。中華優秀傳統文化是中國主體性的根脈魂魄。必須傳承弘揚好我們的優秀傳統文化，“因為這是我們民族的‘根’和‘魂’，丟掉了這個‘根’和‘魂’，就沒有根基了”。中華優秀傳統文化是中國主體性的深厚基礎。脫離了這個基礎，無異于將現代中國連根拔起，所謂中國主體性也就成了一句空話。中華優秀傳統文化是中國主體性的內在基因。“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？”中國特色的基因密碼就鐫刻在中華優秀傳統文化當中。因此，只有深入中華優秀傳統文化的源頭活水汲取智慧養分，實現中華文明在當代條件下的創造性轉化、創新性發展，才能凸顯哲學社會科學的中國主體性，成功構建中國特色哲學社會科學，為中華民族偉大復興提供強大精神支撐。

　　三、推動中華優秀傳統文化“雙創”是構建中國特色哲學社會科學的現實路徑

　　在構建中國特色哲學社會科學的進程中，中華優秀傳統文化如何才能作為本質依據和組構要素在現實中發揮作用？根本說來，就是要在新時代偉大實踐的基礎上，促成中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。為此，要堅持“第二個結合”的方法論原則。超越馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的簡單相加或勉強摻合，達到兩者的水乳交融和有機統一，實現馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合。

　　要堅持立足新時代偉大實踐。當代中國正在進行前無古人的偉大實踐，給理論創造和學術繁榮提供了強大動力和廣闊空間。結合新時代偉大實踐“活化”傳統文化，將中國實踐經驗提升為中國理論，是構建中國特色哲學社會科學的必然要求。要堅持守正創新推陳出新。“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創新才能把握時代、引領時代。”既要以我為主，也要“吸收外來”，在文明交流互鑒中打破西方中心主義的敘事框架，形成中國哲學社會科學的自我主張。要解放思想，能破能立，不迷信外國理論，不盲從各種教條，深入挖掘闡發中國傳統思想，善于提煉標識性概念，以有組織科研建構自主知識體系，推動學科體系、學術體系、話語體系建設，加快建成具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學，為人類文明貢獻中國思想、中國理論和中國智慧。

　　（作者單位：惠州學院馬克思主義學院）

參會單位代表發言

■中共惠州市委黨校：

充分發揮專業優勢 做好理論研究闡釋

　　黨校是黨的思想理論建設的重要陣地，是黨和國家的哲學社會科學研究機構和重要智庫。中共惠州市委黨校深入學習貫徹習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話精神，扎實做好理論研究闡釋，圍繞中心獻好解決問題之策。面向未來，我們將加強理論研究、對策研究，重點加強對習近平新時代中國特色社會主義思想的體系化、學理化研究闡釋，加強重大現實問題研究，為推進黨的理論創新服務，為黨委和政府決策服務，為提高教學質量服務。

■廣東東江干部學院：

凝聚奮進力量 擔負社科使命

　　習近平總書記“5·17”重要講話為哲學社會科學事業高質量發展提供了根本遵循、指明了前進方向。廣東東江干部學院將始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅決落實省委、市委部署，堅守主責主業，以實干擔當彰顯學院社科使命，努力為惠州高質量發展貢獻更多智慧力量。

■惠州學院：

為惠州高質量發展提供學理支撐和智力保障

　　惠州學院深入學習貫徹習近平總書記“5·17”重要講話精神，錨定哲學社會科學高質量發展目標，主動對接國家重大戰略部署，緊扣惠州經濟社會和產業發展大局，推動有組織科研，打破學科壁壘，完善科研評價制度，樹立“成果質量+社會貢獻”新標尺，聚力建強高水平智庫平臺，推動原創性理論成果產出，助力國家自主知識體系構建，為惠州高質量發展提供學理支撐和智力保障。

■惠州日報社：

加強策劃體現時代性 繼續辦好《東江智庫》

　　惠州日報社將繼續發揮主流媒體的職能作用，聚焦當前中心工作和社會熱點，加強主題策劃，統籌利用好本地哲學社科類作者稿件，涵蓋歷史、經濟、文化、社會、生態、黨建等各領域，囊括傳統學科、新興學科、前沿學科、交叉學科等諸多學科，進一步辦好《東江智庫》“理論”“圓桌會”等，推出專題或專版。與此同時，通過旗下惠民通APP等新媒體平臺加強移動端傳播，提升傳播力，轉發、轉載好本地作者稿件和人民日報、新華社等播發的重要稿件，為惠州打造廣東高質量發展新增長極提供堅強的智力支撐。

■惠州市技師學院：

深耕思政沃土 德技并修育匠才

　　惠州市技師學院將一如既往地擔當“為黨育人、為國育才”的使命，緊緊圍繞省、市的高質量發展工作部署，聚焦“技能傳承、高技能人才培養”等領域，深化“產教融合”，做一線產業的“研究人員”，發揮職能優勢，做技術科普的“網紅地帶”，講好技能故事，讓基層理論“越講越精彩”，深耕思政沃土，讓德技并修“落地生根”。

■惠州工程職業學院：

推動科研走向 社會、企業與基層

　　惠州工程職業學院深入學習貫徹習近平總書記“5·17”重要講話精神，作為地方高職院校，不斷推動科學研究走向社會、企業與基層。一是打造“校地發展共同體”，一方面依托智能制造類專業提供技術支持，另一方面圍繞惠州產業發展開展研究，為地方決策提供兼具理論深度與實踐溫度的智力支撐。二是深化產教研融合，以惠州市新一代電子信息產教聯合體為平臺，推動“思政+專業”融合育人，注重技能人才成長路徑研究，并將研究成果反哺育人實踐。三是服務學習型社會，建強省、市農村科技特派員團隊，鼓勵教師帶著技術、項目與培訓下沉鄉村、社區，真正履行職業院校的社會責任與時代使命。

■惠州經濟職業技術學院：

以“理論筑基+技術賦能”聚力鑄魂育人

　　惠州經濟職業技術學院堅持黨建引領，以“理論筑基+技術賦能”聚力鑄魂育人，深耕產教融合，服務地方發展。近年來，產生社科研究成果742項、立項326項，成效明顯。今后，學院將緊扣惠州發展大局，加強理論研究、促進學術創新、重視成果轉化，為惠州市理論工作和哲學社科事業實現新躍升貢獻力量。

■惠州城市職業學院：

擦亮思政品牌賦能鄉村振興

　　惠州城市職業學院深入學習貫徹習近平總書記“5·17”重要講話精神，推動哲學社會科學工作緊跟黨的創新理論、服務區域發展。持續鑄魂育人，擦亮思政品牌；開展有組織科研，實現成果量質齊升；堅持經世致用，賦能鄉村振興與產業升級。未來將繼續把論文寫在鵝城大地上，為惠州高質量發展貢獻力量。