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碉樓形似碉堡，是一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層建筑。這種塔樓矗立在鄉(xiāng)間，宣示著主人家的雄厚資財(cái)，也保衛(wèi)著宗族子弟們的平安。在傳統(tǒng)印象里，廣東開平碉樓和四川藏區(qū)高碉最為人們熟知。其實(shí)，在惠州大亞灣區(qū)澳頭街道喧囂熱鬧的新澳大道一側(cè)，一個(gè)有著300多年歷史的村落媽廟村，也保存著一批以碉樓為代表的古建筑，有著客家圍屋、民國(guó)碉樓、漁家石頭屋等多種風(fēng)格，吸引著越來越多游客前往訪古拾趣。
媽廟村位于澳頭街道中心地帶，被高層建筑所包圍。村南面有小溪，北面有河流，如護(hù)城河般環(huán)繞拱衛(wèi)著媽廟村。自古以來，大亞灣澳頭一帶的鹽業(yè)和漁業(yè)都十分發(fā)達(dá)，媽廟村有許多鹽倉(cāng)，村民們依靠漁鹽之利完成了村落財(cái)富的原始積累。上世紀(jì)初，媽廟村中的大多數(shù)年輕人到香港“看世界”，再到南洋、舊金山等處謀生。到了三十年代，這些海外艱苦創(chuàng)業(yè)的村民開始衣錦還鄉(xiāng)，帶著金錢、建筑圖紙和時(shí)下流行的空間設(shè)計(jì)理念，在村里蓋洋樓搞裝修。于是，在媽廟村同一個(gè)時(shí)空內(nèi)，羅馬式圓柱與中式青磚黛瓦共存，中西建筑文化交匯融合，一座座碉樓拔地而起，構(gòu)成了令人贊嘆的古建筑風(fēng)貌，更因此獲得“大亞灣畔的建筑博物館”的稱號(hào)。
如今，村內(nèi)現(xiàn)存的碉樓、古民居大多無人居住，游客們大可輕松漫步在村中。映入眼簾的每一座碉樓，都見證著當(dāng)年海外鄉(xiāng)賢衣錦還鄉(xiāng)的榮耀時(shí)刻，其中“竹林堂”“存廬樓”“李番鬼英”等建筑特點(diǎn)鮮明的碉樓是必打卡之地。
據(jù)了解，今年，大亞灣區(qū)正謀劃推動(dòng)?jì)審R村省級(jí)典型村培育工作，重點(diǎn)做好媽廟村古建筑修復(fù)改造，挖掘海派客家文化以及建筑背后的故事，激發(fā)文化振興活力。村委會(huì)正綜合居民意見，計(jì)劃重新修繕改造建筑，以“修舊如舊”為原則，盡量還原建筑原本面貌，讓古建筑的魅力向更多人展現(xiàn)。
文/圖 東江時(shí)報(bào)記者周楠
