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漫談惠州歷代書畫家④黃鑰 翟泉 趙念 趙瓊章

原標(biāo)題:

漫談惠州歷代書畫家④黃鑰 翟泉 趙念 趙瓊章
布衣黃翟趙 詩書畫名馳

  清朝嘉慶、道光年間,惠州出現(xiàn)了文化復(fù)興的新氣象,而其中的亮點,就是涌現(xiàn)出一批志行高潔、技藝超群的平民書畫家,如黃鑰、翟泉以及趙念、趙瓊章父女等。具體到惠州,又得力于知府伊秉綬主政惠州時對文化事業(yè)的積極倡導(dǎo)和推動。陳融在《讀嶺南人詩絕句》中言及此事時曾說:“歸善畫家黃、翟、趙,詩名馳較畫名遲。伊汀州與陳東塾,欣遇因緣未后時!边@里所說的“陳東塾”即嶺南大儒陳澧,而“伊汀州”則是指大書法家伊秉綬,二人對清代惠州的文化教育都產(chǎn)生過巨大的影響。

  伊秉綬崇文重教,建書院惠及后人

  伊秉綬,字組似,號墨卿,福建汀州人。他出身世家,父親伊朝棟為乾隆三十四年進(jìn)士,官至光祿寺卿,著有《南窗叢記》《賜硯齋詩鈔》等。伊秉綬幼稟庭訓(xùn),承傳家學(xué),少時曾從同鄉(xiāng)名儒陰承方游,為學(xué)講求立心行己。乾隆五十四年(1789),他考中進(jìn)士,授官刑部主事,受知于大學(xué)士朱珪,亦為紀(jì)曉嵐所器重。伊秉綬又從劉墉學(xué)書,在清代是一位書法大家,四體皆能,尤以隸書獨(dú)步當(dāng)世,“愈大愈見其佳,有高古博大氣象”,與鄧石如并稱為清代碑學(xué)的開山鼻祖。

《蘇文忠公朝云墓志銘》拓本。嚴(yán)藝超 翻拍

  清嘉慶三年(1798),伊秉綬出任惠州知府。他“廉吏善政”,安定社會,隨即應(yīng)“十州人士之請”,規(guī)復(fù)擴(kuò)建豐湖書院,延聘“嶺南才子”宋湘任書院山長,振興地方教育。

  與此同時,伊秉綬著力整治湖山,重修東坡祠與朝云墓,并以此向全國廣征詩文。暇時與賓客門生、地方俊彥作文酒之會。“準(zhǔn)提閣迥孤云上,倚醉分題忘主賓”,伊秉綬的詩句真實記錄了當(dāng)年與會者融洽無間的情景。

  主政者倡導(dǎo)風(fēng)雅,弘揚(yáng)學(xué)術(shù),營造寬松自由的文化氛圍,使沉寂多年的惠州文壇重現(xiàn)生機(jī),大批本土人才脫穎而出。僅就書畫而言,就涌現(xiàn)出一批出身低微,生活貧苦,而品格高尚,成就不俗的平民書畫家,如黃鑰、翟泉以及趙念、趙瓊章父女等。

  涌現(xiàn)出一批志行高潔、技藝超群的平民書畫家

  黃鑰,字魚門,歸善人,布衣出身,品行高潔,詩書畫印無所不能,德才為伊秉綬所賞重,招其為入室弟子。伊氏是書法大家,篆隸出入秦漢,勁秀古媚,自其入粵守惠,粵中習(xí)隸書者,幾乎無人不受其沾溉。黃鑰書藝精進(jìn),特別是隸書,最能見其功力。坊間傳說伊氏在惠州,由于書名太大,上司下屬、親朋好友、門生故舊,甚至素不相識而慕名向其求書者甚多,令公務(wù)繁忙的伊氏窮于應(yīng)付,常讓黃鑰代筆作書。最典型的例子,就是伊氏重修朝云墓時書寫王朝云墓志銘(見圖),是伊氏隸書的代表作之一。其實,除墓碑“蘇文忠公侍妾王氏朝云之墓”一行十二字為伊氏親書外,銘文全由黃鑰代筆,可見黃鑰對伊氏隸書的學(xué)習(xí)確實非常精到。同是伊門弟子的陳曇在《懷黃布衣鑰》詩中說:“他日伊門論弟子,君傳書法我傳詩!闭f明黃鑰在眾多同門中有著很高的成就和地位。黃鑰精通篆法,善刻石,治印取法漢人,沉厚樸茂。曾集吾子行、甘寅東、朱怡軒等名家的篆刻名言,裒成《魚門印論》二卷行世,伊秉綬親為作序為其揄揚(yáng)。

  黃鑰與時任豐湖書院山長的宋湘亦有交往。在宋湘的《豐湖漫草》中,有一首題為《黃魚門以詩介菊見餉戲答》詩,首二句云:“出囊佳句打門來,壓擔(dān)秋光照眼開!

  翟泉,字在山,自號清客,生卒年不詳,歸善人。工詩畫,詩宗陸游,而畫則多得之名山秀水;浿辛_浮、鼎湖、白云、西樵諸勝,少時登陟殆遍。晚歸鶴峰,臥翟夫子舍,非高潔者不接見。伊秉綬守惠聞其名,禮賢下士,造廬訪之,評其詩畫,以為“卓然成家”。

  趙念(1769~1858),字法古,家貧,所居陋室僅能蔽風(fēng)雨卻不以為意。八十歲高齡仍遨游羅浮西湖,“芒鞋竹杖所到處,霏煙結(jié)霧皆有圖”(江逢辰《趙念白水飛鴻圖歌》)!办o坐思量獨(dú)抱琴,山泉疊疊寫胸襟。管他無限長流水,曲曲流來太古音。”這是他在八十六歲時寫下的一首題畫詩,也是他詩畫人生的心靈寫照。

  法古工畫山水,能以意筆寫真?zhèn)魃,見者即知所畫為某人。伊秉綬和陳澧均賞愛其才。亦工詩,有題山水立軸云:“磨濃墨汁寫天姿,正是春風(fēng)二月時!庇衷疲骸盁熿F供養(yǎng)非容易,八十九年始得來。”“梅花點雪濃于墨,十里香風(fēng)寫白云”,所題皆繪畫心得。趙念主盟惠州畫壇,喜獎掖后進(jìn),特別是對比自己小近五十歲的振成青眼有加,二人“連日放舟湖寺,合畫聯(lián)吟”,成為忘年交,成惠州藝壇一時佳話。

  趙念有女名瓊章,自號“合江女史”,與父相依為命,亦善畫,是見于文字記載的唯一一位惠州古代女畫家。博羅舉人韓榮光曾以“女鄭虔”稱之,以為瓊章畫“高古處雖遜其父法古山人,然清曠之氣,輒非時流所可及”。韓榮光還有《贈合江女史》詩四首。韓榮光能詩,精賞鑒,擅書畫,在京任官時曾被稱贊為“詩書畫三絕”,其對趙瓊章的畫作如此推許,不吝贊辭,自非虛言。

  趙氏父女作品多存世,廣州收藏家高豐就藏有法古山水立軸九幅,瓊章的山水立軸和花鳥立軸各一幅!痘葜葜尽に囄木怼肥珍浟似渲卸鄰堈掌。

  (吳定球)

編輯:洪東晗
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